دانلود تحقیق درمورد ولايت فقيه از ديدگاه شيعه و سني

با دانلود تحقیق در مورد ولايت فقيه از ديدگاه شيعه و سني در خدمت شما عزیزان هستیم.این تحقیق ولايت فقيه از ديدگاه شيعه و سني را با فرمت word و قابل ویرایش و با قیمت بسیار مناسب برای شما قرار دادیم.جهت دانلود تحقیق  ولايت فقيه از ديدگاه شيعه و سنيادامه مطالب را بخوانید.

نام فایل:تحقیق در مورد ولايت فقيه از ديدگاه شيعه و سني

فرمت فایل:word و قابل ویرایش

تعداد صفحات فایل:177 صفحه

قسمتی از فایل:

فهرست مطالب

عنوان

چكيده

مقدمه

فصل اول: ولايت در قرآن

مقدمه

1-1 ولايت خدا بر مخلوقات

1-1-1 معناي لغوي ولايت

1-1-2 معناي لغوي ولي

1-1-3  معناي اصطلاحي ولايت

1-1-4 معناي اصطلاحي وليّ

1-1-5 واژه ولايت در قرآن

1-1-7 ولايت تكويني خداوند

1-1-8 ولايت تشريعي خداوند

1-1-9 تفاوت ولايت تكويني و تشريعي خداوند

1-1-10 ولايت عام

1-1-11 ولايت خاص

1-1-12 ولايت خاصه با واسطه و بي‌واسطه

1-1-13 ولايت اخصّ

1-2 ولايت مخلوق نسبت به هم

1-2-1 ولايت بشري يا ولايت انسان‌ها نسبت به يكديگر

1-2-2 ولايت خاص رسول اكرم (ص) و مؤمنيني كه در حال ركوع در راه خدا انفاق مي كنند.

1-2-3 ولايت مؤمنين بر مؤمنين

1-2-4 ولايت اصناف خاص فقهي

1-2-5 ولايت كافران بر مؤمنين

1-2-6 ولايت ملائكه بر انسان‌ها

1-2-7 ولايت شياطين نسبت به انسان

1-2-8 نمودار بحث ولايت در رسالة حاضر

فصل دوم: ولايت و رابطة آن با امامت

مقدمه

2-1 امامت

2-1-1 امام در لغت

2-1-2 معاني امام در قرآن

2-1-3 امامت نزد اماميه

2-1-4 رابطة وليّ، نبيّ و رسول

2-1-5 فرق بين رسول و نبي و امام

2-1-6 مقام ولايت قابل وصول براي همگان است

2-1-7 امامت و تشيع

2-1-7-1 اهميت امامت

2-1-8 تحكيم ولايت

2-2 وصايت و غدير خم

2-2-1 عقيدة وصايت و جانشيني حضرت علي (ع)

2-2-2 حديث يوم الدّار

2-2-3 حديث منزلت

2-2-4 حديث غدير

2-2-5 حديث ثقلين

2-2-6 حديث لوح

2-2-7 ولايت تشريعي و تكويني در نبوت و امامت

2-2-8 انواع ولايت تشريعي

2-2-8-1 تفويض تشريع احكام

2-2-8-2 زعامت سياسي و اجتماعي

2-2-8-3 ولايت در اموال عمومي

2-2-8-4 مرجعيت در معارف و احكام اسلام

2-2-9 ولايت تكويني

2-2-10 علي (ع) و مسئلة وصايت از ديد عرفاني اهل سنّت

2-2-11 واقعة غدير خم

2-2-12 غديريه‌ها

2-3 ولايت فقيه

2-3-1 ولايت فقيه از نظر شيعه

2-3-2 سخني از مرحوم آيت الله بروجردي (ره)

2-3-3 نظر امام خميني (ره) دربارة ولايت فقيه

2-3-4 ولايت اعتباري

2-3-5 ولايت تكويني امام معصوم از ديدگاه حضرت امام خميني (ره)

2-3-6 نظر شيخ مفيد (ره)

2-3-7 نظر شيخ مفيد (ره) دربارة اقامة حدود

2-3-8 نظر محقق كركي (ره)

2-3-9 ديدگاه قرآن و حديث دربارة حكومت فقيه

2-3-9-1 حديثي از اهل سنّت دربارة خلافت

فصل سوم: آيات ولايت در تفاسير شيعه و سنّي

مقدمه

3-1 آية كمال دين و اتمام نعمت

3-1-1 زمان و سبب نزول آيه

3-2-1 آية ولايت

3-1-3 زمان و سبب نزول آيه

3-1-4 آية تبليغ

3-1-5 زمان و سبب نزول آيه

3-1-6 اشعار صفي عليشاه در شأن آيات مذكور

3-2 ولايت در نهج‌البلاغه

چكيده

ولايت يكي از اركان مهم دو مذهب تشيع و تسنن مي باشد و از ديدگاه‌هاي گوناگون قابل بررسي است. در اين پايان‌نامه، مقايسه اي اجمالي صورت گرفته و آراي شيعه و اهل سنت در مورد ولايت بيان گرديده و سعي شده بدون ترجيح نظر يك مذهب بر مذهب ديگر، فقط آراي موافق و مخالف مطرح شود؛ و نيز انواع ولايت در قرآن و مفاهيم و مصاديق آن با عنايت به آيات شريفه‌اي كه در ارتباط با ولايت، مورد بحث مي باشند مدنظر بوده است.

از جمله نتايج به دست آمده از اين تحقيق مي توان به موارد زير اشاره نمود:

1. توجه و حساسيت فوق العادة پيروان مذهب اماميه نسبت به امر ولايت و پافشاري در اثبات حقانيت اعتقاد خويش.

2. استدلال و نظم فكري اسماعيليه براي اثبات ادعايشان در مورد جانشيني امام جعفر صادق (ع) و سلسلة امامان مستور.

3. عقيدة شيخيه در مورد ركن رابع و وجه اختلافي كه در مورد اعتقاد به وجود امام عصر (عج) با اماميه دارند.

4. اصالت مهدويت در ميان پيروان مذهب اماميه و اهل سنت و وجه اختلاف بين اين دو مذهب دربارة غيبت امام عصر (عج).

5. وجه اشتراك همة عرفاي سني و شيعه دربارة ولايت علي (ع) و صلح كلي كه در امر خاتم‌الاوليا دارند.

6. آشنايي مختصر با نظرات محيي‌الدين ابن عربي دربارة ولي، ولايت و ختم الاوليا.

مقدمه

مسئلة ولايت يكي از اساسي ترين و ريشه‌اي‌ترين مسائلي است كه گسترة آن تمامي دايرة دين، از هدايت ظاهري و باطني، عبادي و اجتماعي تا زعامت و خلافت و ... را در بر مي گيرد.

در باور تشيع و عرفان اسلامي ولايت همچون روحي در كالبد دين است كه بدان حيات و زندگي مي بخشد؛ زيرا قوام و استمرار دين، همچنين حيات ديني پيروان آن در گرو وجود كسي است كه پاسدار حدود و مرزهاي آن باشد و لازمه اين معنا آن است كه چنين شخصي، خود عالم و عارف به تمامي اين حدود و قوانين آن باشد و اين تنها براي كسي حاصل است كه به نهايت درجة قرب به حق رسيده و صاحب مقام ولايت مطلقة الهي باشد تا بدين وسيله بتواند از مبدأ هستي، علوم و معارف ديني را اخذ نمايد. چنين فردي نزد شيعه، تنها شخص امام معصوم (ع) و نزد اهل سنّت حضرت رسول اكرم (ص) و نزد عرفا، وليّ كامل محمّدي (ص) است.